các Cờ Ấn Độ nó là hình tượng quốc gia đại diện cho nền chủ quyền của nước cùng hòa châu Á này. Nó bao hàm ba kẻ sọc ngang có kích thước bằng nhau. Một ở chỗ trên là color cam nghệ thuật, phần trung vai trung phong là white color và phần bên dưới là màu xanh lá cây lá cây. Ở trung trung tâm của hình tượng là một bánh xe cộ 24 cánh blue color gọi là ashoka chakrá. Lá cờ được gọi là Tiraṅgā, có nghĩa là ba màu trong giờ đồng hồ Hindi.Bạn đang xem: Lá cờ của ấn độ

Thời kỳ thuộc địa của vương quốc Anh nghỉ ngơi Ấn Độ là chi phí đề bao gồm nơi cờ của một Ấn Độ thống duy nhất được giương lên. Mặc dù nhiên, quốc kỳ Ấn Độ có xuất phát từ phong trào độc lập bước đầu hình thành từ đầu thế kỷ 20. Lá cờ được thiết kế theo phong cách bởi Pingali Venkayya.

Bạn đang xem: Lá cờ của ấn độ


*

Biểu tượng lúc này là biểu tượng duy nhất gồm hiệu lực kể từ thời giai cấp của Ấn Độ, vào thời điểm năm 1947, và hai năm sau đó với thantuongbolero.vnệc thành lập nền cùng hòa. Bao gồm nhiều ý nghĩa khác nhau, nhưng mà nghệ tây thuở đầu được liên kết với sự hy sinh và lòng can đảm.

white color tượng trưng cho chủ quyền và sự thật, trong khi màu xanh lá cây lá cây cũng như vậy, nhưng với lòng hào hiệp và đức tin. Bánh kẹo của nó chỉ rất có thể được tiến hành với vải vóc khadi.

Chỉ số

1 lịch sử vẻ vang cờ1.1 quốc gia DelhiĐế quốc 1.2 Mughal1.3 Anh Raj1.4 những lá cờ ở trong địa châu Âu khác1.5 hình thành cờ Ấn Độ1.6 Cờ của Calcutta1.7 Đề xuất của Annie Besant cùng Bal Gangadhar Tilak1.8 Đề xuất cha màu của Ghandi (1921) 1.9 Sự lộ diện của cờ Swaraj1.10 Độc lập của Ấn Độ2 Ý nghĩa của cờ2.1 Ý nghĩa của Sarvepalli Radhakrish Nam3 Yêu cầu cho thantuongbolero.vnệc chuẩn bị và sản xuất cờ3,1 Khadi4 tư liệu tham khảo

Lịch sử cờ

Lịch sử của Ấn Độ là thiên niên kỷ và cờ của chính nó đã xuất hiện trong nhiều thế kỷ thay mặt cho các non sông khác nhau đã chiếm đóng khu vực của tiểu lục địa Ấn Độ. Trong hàng ngàn năm, những triều đại và hệ thống quân chủ khác nhau đã tất cả cờ cùng biểu ngữ thay mặt đại diện cho họ.

Sự thành lập và hoạt động của các giang sơn đầu tiên sinh hoạt tiểu châu lục Ấn Độ được phân loại ngày nay với tên Mahajanapadas, được ra đời như mười sáu quân nhà và cùng hòa vào giữa thiên niên kỷ đầu tiên trước Công nguyên.

Rất thọ sau đó, từ năm 200 trước Công nguyên mang lại năm 200 sau Công nguyên, cha triều đại Tamil đã được thành lập trong khu vực vực, được điện thoại tư vấn là Chera, Chola cùng Pandya. Lá cờ của triều đại Chola bao gồm 1 biểu ngữ màu đỏ với hình bé hổ vàng.


*

Mặt khác, triều đại Pandya bao gồm một biểu ngữ màu sắc vàng. Trong những số đó được đặt bóng của hai nhỏ cá.


*

Vương quốc Delhi

Những đổi khác chính trị sinh sống tiểu lục địa Ấn Độ liên tục vượt qua thiên niên kỷ tiếp theo, với với họ, phần nhiều lá cờ đã chuyển đổi rõ rệt. Đến thay kỷ thứ mười, các bộ tộc du mục Hồi giáo sẽ vào Ấn Độ và đoạt được lãnh thổ.

Điều kia đã ngừng nền tảng của quốc gia Hồi giáo Delhi vào năm 1206, ở đầu cuối chiếm phần nhiều tiểu lục địa. Chế độ này vẫn mở với những tôn giáo Hindu, duy trì ảnh hưởng của nó.

Lá cờ của vương vãi quốc bao hàm màu xanh lá cây, màu truyền thống cuội nguồn của đạo Hồi, trên mọi tấm vải. Một sọc dọc màu sắc đen xen kẽ trên màu xanh lá cây.


*

Đế quốc Mughal

Từ cầm cố kỷ Xthantuongbolero.vn, quyền lực tối cao Hồi giáo đã biết thành bao vây sinh sống Ấn Độ. Tuy nhiên cũng có tác động của ba Tư, năm 1526, Đế quốc Mughal được thành lập, áp đặt các thực tiễn bắt đầu của chính phủ, cấu hình thiết lập lòng trung thành thiêng liêng xung quanh nhân đồ dùng của hoàng đế. Đế chế này vẫn khỏe khoắn về quyền lực, sau cùng phải đương đầu với Đế quốc Anh.

Người ta không biết chắc chắn lá cờ của Đế quốc Mughal là gì. Tâm lý này có một vài gian hàng, giữ màu xanh lá cây lá cây. Kế bên ra, họ bao gồm biểu tượng thương mến của họ, sẽ là sư tử và mặt trời. Mặc dù nhiên, các cờ khác rất có thể chỉ hiển thị hình lưỡi liềm màu tiến thưởng trên nền màu xanh da trời lá cây.


*

Anh Raj

Từ nạm kỷ đồ vật mười tám, một trong những công ty dịch vụ thương mại châu Âu bắt đầu định cư bên trên bờ biển lớn Ấn Độ. Trong số những công ty đã tiến hành các các bước đó là doanh nghiệp Đông Ấn Anh, đã nhanh chóng mở rộng sự thống trị của bản thân sang các nghành nghề dịch vụ thương mại khác. Đầu tiên, họ giành được quyền điều hành và kiểm soát Bengal và mang lại năm 1820, bọn họ đã điều hành và kiểm soát được nhiều phần Ấn Độ.

Năm 1858, vương vãi miện của anh ấy đã bao gồm quyền kiểm soát và điều hành trực tiếp Ấn Độ cùng với thantuongbolero.vnệc thành lập và hoạt động Raj của Anh. Chính tại thời điểm này, yêu cầu về một hình tượng đặc biệt mang đến thuộc địa, đã trở thành sự hiện ra của ngôi sao Ấn Độ được nàng hoàng thantuongbolero.vnctoria phê duyệt.

Pháp và tình nhân Đào Nha bảo trì một số thành phố ven đại dương là thuộc địa, nhưng bạn Anh là cường quốc chiếm phần Ấn Độ cho tới khi giành được hòa bình vào năm 1947.

Ngôi sao của Ấn Độ

British Raj, một thực thể nằm trong địa của Đế quốc Anh ở tiểu châu lục Ấn Độ, đang không gia hạn một lá cờ thiết yếu thức ví dụ trong một thời gian dài.

Đầu tiên, các thống đốc đã áp dụng cờ của người sử dụng Đông Ấn Anh, bao hàm Union Jack vào bang hẳn nhiên một loạt những sọc ngang red color và trắng.


Chủ nghĩa thực dân Anh không tồn tại một lá cờ duy nhất, nhưng với một số biểu tượng thích nghi với các tình huống khác nhau. Theo thời gian, một hình tượng riêng đã được thiết lập, bao gồm Huân chương ngôi sao Ấn Độ.

Nó gồm một ngôi sao năm cánh màu tệ bạc được đóng góp khung trong một dải ruy băng greed color với phương châm Thiên đàng là ánh nắng của họ (Ánh sáng của thiên đường, lý giải của chúng tôi). Bao bọc nó, một loạt những đường lượn sóng vàng đã chế tạo ra hình cho biểu tượng. Điều này sẽ được thực hiện trong một gian hàng blue color trong trường hòa hợp tàu hải quân và quân đội.

Gian mặt hàng cờ đỏ với Union Jack ở bang và ngôi sao 5 cánh Ấn Độ ở phía mặt tay đề xuất là chỗ được thực hiện để thay mặt đại diện cho Ấn Độ quốc tế. Tuy nhiên, Union Jack vẫn luôn là cờ chấp nhận và bị hạ xuống sau khi tự do của đất nước.


Cờ thực dân châu Âu khác

Ngoài quốc gia Anh, tối thiểu bốn đất nước châu Âu không giống có các khu định cư nằm trong địa đã xuất hiện trong quần thể vực. 1 trong những liên hệ đầu tiên mà Ấn Độ tất cả với châu Âu tới từ người người thương Đào Nha, fan đứng đầu là Vasco domain authority Gama đã khám phá khu vực này vào năm 1498, mày mò một tuyến phố mới để mang đến châu Á.

Kể từ đó, người Bồ Đào Nha đã chinh phục thành phố Goa, một thành phố thuộc địa sống tuyệt vời nhất nhất vào nắm kỷ Xthantuongbolero.vn. Mặc dù Đế quốc ý trung nhân Đào Nha sẽ mất phần lớn các vùng đất ven bờ biển thuộc địa vào thay kỷ 17, dẫu vậy nó vẫn duy trì thành phố Goa, Damán với Diu cho tới năm 1961, khi Ấn Độ tự do sáp nhập chúng..

Biểu tượng của nhân tình Đào Nha Ấn Độ

Thuộc địa này, trong những năm cuối cùng, đã bố trí một cái khiên với bánh lái và tháp là biểu tượng đặc biệt. Tuy vậy nó không lúc nào được chấp thuận, nó cũng rất được đề xuất thêm lá chắn này vào một lá cờ người thương Đào Nha như một hình tượng của nằm trong địa.


Thực dân Hà Lan

Hà Lan, trong lúc đó, bắt đầu khám phá và xâm chiếm bờ đại dương trong cố gắng kỷ Xthantuongbolero.vnI, đương đầu với nhân tình Đào Nha để điều hành và kiểm soát các thuộc địa khác nhau. Cờ được sử dụng là của công ty Đông Ấn Hà Lan, nhưng cơ chế thuộc địa của nó chẳng thể vượt ra ngoài thế kỷ XIX.


Ấn Độ Pháp

Pháp cũng mang đến Ấn Độ vào cầm cố kỷ Xthantuongbolero.vnI, cũng tương tự người Anh. Từ 1668 Pháp Ấn Độ được phê chuẩn thành lập. Số đông miền này còn có sự không ngừng mở rộng lớn nhất của họ trong cầm cố kỷ sản phẩm công nghệ mười tám, chỗ họ mở rộng cho đa phần diện tích gần bờ hải dương phía đông.

Đến gắng kỷ XIX, chỉ từ các thành phố Pondichéry, Karikal, Mahé, Yanaon cùng Chandernagor, sau đây là tp duy nhất không có biển..

Năm 1954, tất cả các trực thuộc địa được chuyển mang đến Ấn Độ, phê chuẩn chỉnh vào năm 1962. Tính từ lúc Cách mạng Pháp, lá cờ được sử dụng là bố màu Pháp.


Hình thành cờ Ấn Độ

Chính quyền nằm trong địa Anh áp đặt một chế độ, trong những khi ban cho quanh vùng có hạ tầng khác nhau, được quánh trưng bằng cách cho phép xuất hiện nạn đói cực kỳ nghiêm trọng trong nửa sau của cố kỷ XIX. Một phần lãnh thổ được kiểm soát điều hành bởi các non sông hoàng tử, với những quốc vương địa phương nhưng phụ thuộc vào vương miện của Anh.

Sự thống độc nhất của Ấn Độ trong một trực thuộc địa sẽ dẫn mang lại chủ nghĩa dân tộc trong toàn khu vực vực. Với thời gian, Swaraj nổi lên, chính là triết lý của chính phủ Ấn Độ. Khoảnh khắc thứ nhất của sự bùng nổ độc lập, dẫn mang lại thantuongbolero.vnệc tạo nên một lá cờ mới, là phân vùng trước tiên của Bengal.

Cờ của Calcutta

Năm 1905, phân vùng thứ nhất của Bengal được sản xuất. Ở phía đông của Raj của Anh, Bengal được chia làm hai, tách các quanh vùng chủ yếu đuối là Hồi giáo ngoài Ấn Độ giáo. Nhà nghĩa dân tộc bản địa Ấn Độ đã có được thống nhất và tập hòa hợp xung quanh đưa ra quyết định này, và cùng rất đó là hồ hết lá cờ đầu tiên.

Những dòng áo tía lỗ nổi lên cùng với lá cờ của Calcutta, được thiết kế với bởi Sachindra Prasad Bose cùng Hemowderra Kanungo. Biện pháp tiếp cận đầu tiên bao hàm ba kẻ sọc xanh, vàng với đỏ.

Trong tám bông sen xanh được bao gồm trong đại diện thay mặt của những tỉnh Ấn Độ. Color đỏ bao gồm 1 mặt trăng lưỡi liềm, mang đến Hồi giáo với mặt trời. Ở trung tâm, màu vàng, biểu thức đang được cung cấp Vande mataram (Tôi khen bạn, mẹ) bằng tiếng Phạn.


Điều này đã biến đổi màu dung nhan của cờ thành màu sắc cam, vàng cùng xanh lá cây. Phương diện khác, bảy ngôi sao 5 cánh được gửi vào ban nhạc màu cam đại diện cho dự án bảy hiền nhân.

Xem thêm: 50+ Hình Ảnh Nền Trời Xanh Tuyệt Đẹp Full Hd Cho Máy Tính, Ảnh Miễn Phí Trên Pixabay


Đề xuất của Annie Besant và Bal Gangadhar Tilak

Các lời khuyên cho các cờ liên tục theo thời gian. Mặc dù nhiên, y như những lần trước, chúng ta không say mê sự nổi tiếng. Năm 1916, nhà chỉ đạo Pingali Venkayya đã trình diễn 16 chủng loại cờ khác biệt cho ở trong địa, cơ mà không được gật đầu đồng ý bởi chính phủ Anh hoặc các phong trào độc lập.

Trước đó, phong trào cai trị tại gia Ấn Độ tốt Liên minh tự trị toàn Ấn Độ vẫn xuất hiện. Bên văn tín đồ Anh Annie Besant cùng nhà hoạt động chủ quyền Ấn Độ Bal Gangadhar Tilak là những người quảng bá.

Đây hoàn toàn có thể được xem như là một trào lưu tiền tự do thúc đẩy chính phủ nước nhà tự trị sinh hoạt Ấn Độ. Thời hạn của chính nó là giữa năm 1916 cùng 1918, và trong những các khuyến nghị của nó là một trong lá cờ.

Lá cờ của trào lưu Vai trò mái ấm gia đình giữ Union Jack trong bang. Phần sót lại được tạo thành các kẻ sọc ngang màu đỏ và màu xanh lá cây, đại diện thay mặt cho Ấn Độ giáo với Hồi giáo, tương ứng.

Ngoài ra, nó còn cho biết chòm sao gấu vĩ đại, được xem là linh thiêng cùng một nửa phương diện trăng dĩ nhiên một ngôi sao bảy cánh, thay mặt đại diện cho đạo Hồi.


Lá cờ này đã nhận được lệnh cấm trước tiên về phía cơ quan ban ngành Anh. thantuongbolero.vnệc thực hiện của nó đã làm được theo xua trong vận dụng của nó.

Đề xuất bố màu của Ghandi (1921)

Phong trào tự do của Ấn Độ ban đầu định hình những nhà lãnh đạo của nó. Giữa những hiệu trưởng của nó, Mahatma Ghandi, nêu ra nhu cầu Ấn Độ cần phải có một lá cờ. Hình tượng được chọn cho Ghandi là charkha hoặc bánh xe pháo quay truyền thống lịch sử ở Ấn Độ.

Lúc đầu, người ta lời khuyên rằng lá cờ có màu xanh lá cây với đỏ, thay mặt cho Hồi giáo và Ấn Độ giáo. Lá cờ dường như không thể trình bày trước Quốc hội Ấn Độ, vì sao tại sao tiếp đến nó đã nhận được sửa đổi, khi nhận ra Ghandi rằng ko phải tất cả các tôn giáo các bao gồm. Vì nguyên nhân đó, một dải màu trắng được bao gồm ở giữa. Một hình nhẵn của charkha được áp bỏ lên ba sọc.

thantuongbolero.vnệc giải thích cờ đã nhận được một sửa đổi vào năm 1929, khi ý nghĩa sâu sắc của nó được đà tục hóa. Màu đỏ tượng trưng cho sự hy sinh của fan dân Ấn Độ, màu trắng đến tinh khiết trong khi màu xanh da trời lá cây được xác định với hy vọng.


Sự xuất hiện của cờ Swaraj

Một xây cất mới ra đời. Bên lãnh đạo chủ quyền Pingali Venkayya đã thiết kế cái được gọi là cờ Swaraj. Điều này đã có được nêu ra lần đầu tiên trong một cuộc biểu tình của Đại hội Nagpur năm 1923. Tình hình dẫn mang lại một cuộc đối đầu với cảnh sát đã chấm dứt với hơn một trăm vụ bắt giữ. Điều kia dẫn mang đến thantuongbolero.vnệc cờ được thực hiện trong cuộc biểu tình.

Vài ngày sau, thư ký kết của Ủy ban Quốc hội Nagpur, Jamnalal Bajaj, sẽ thúc đẩy phong trào Cờ Satyagraha, trong những số ấy thực thi sự bất tuân dân sự trải qua thantuongbolero.vnệc lôi kéo công dân có cờ Swaraj..

Ủy ban Quốc hội Ấn Độ đã tham gia ý tưởng sáng tạo ​​phản kháng. Điều này tạo nên một kiến ​​thức thịnh hành về biểu tượng, trở nên rất cần thiết trong phong trào độc lập, được phụ nữ và thậm chí cả người Hồi giáo tham gia.

Cờ Swaraj trở nên thịnh hành và thantuongbolero.vnệc sử dụng nó có liên quan đến sự hòa bình của Ấn Độ, bởi vì vậy nó phải đối mặt với sự đàn áp đặc biệt từ cơ quan chỉ đạo của chính phủ Anh.

Quốc hội Ấn Độ, đảng độc lập chính, đã thông qua cờ Swaraj là của riêng biệt mình vào năm 1931. thantuongbolero.vnệc sử dụng nó là xác nhận trong chính phủ lâm thời Ấn Độ tự do, được ra đời bởi Nhật phiên bản trong cố kỉnh chiến II vào các khu vực chiếm đóng góp của đất nước.

Thiết kế cờ Swaraj

Thành phần của biểu tượng độc lập này cũng là 1 màu ba màu. Sự khác hoàn toàn là ở màu sắc của nó, bởi nó được tạo thành thành từ những màu cam, trắng cùng xanh lá cây. Bánh xe cù được bao hàm ở trung tâm của dải màu trắng.


Độc lập của Ấn Độ

Tình hình bao gồm trị sinh hoạt Ấn Độ đã biến hóa sâu sắc sau Chiến tranh trái đất thứ hai, ở đầu cuối vào năm 1946, ra quyết định của chính phủ nước nhà Lao cồn Anh xong chế độ trực thuộc địa sống Ấn Độ. Mặc dù nhiên, điều này đã không xảy ra trong một tâm trạng duy nhất.

Căng trực tiếp giữa fan Hồi giáo và bạn Ấn giáo trong cương vực Raj của anh ấy gia tăng. Liên đoàn Hồi giáo bước đầu yêu mong một công ty nước Hồi giáo của riêng biệt mình, cùng sau Ngày hành động trực tiếp, tất cả một cuộc thảm cạnh bên giữa các nhóm của cả hai tôn giáo đã ngừng với số dư 4.000 bạn chết.

Năm 1947, chính phủ Anh đã thực hiện phân vùng lắp thêm hai của Ấn Độ, trái cùng với ý ao ước của Quốc hội Ấn Độ. Sau đó, hai quốc gia tự do được thành lập: liên kết Ấn Độ và Thống lĩnh Pakistan.

Sự phân loại đã tạo sự di cư quan trọng đặc biệt của fan Hồi giáo, Ấn giáo với đạo Sikh mang lại các non sông mới, hình như tạo ra xung bỗng biên giới đặc trưng và mọt quan hệ căng thẳng giữa nhị quốc gia.

Lựa lựa chọn và phê chú ý cờ

Một thời hạn ngắn trước khi dứt độc lập của Ấn Độ, Quốc hội lập hiến đã được thành lập. Trong số những hoa hồng của nó đã được tạo ra để cấu hình thiết lập một lá cờ mới.

Phán quyết của ông là ý kiến đề nghị áp dụng chiếc đã được Quốc hội Ấn Độ sử dụng. Tuy nhiên, điều này phải chịu đựng một sự thế đổi, cũng chính vì bánh xe con quay với thiết bị của nó chỉ được thay thế bằng ashoka chakrá. Điều này đã cho sự đối xứng với biểu tượng.

Đề xuất cờ ba màu của nghệ tây, màu trắng và greed color lá cây cùng với chakrá ashoka màu xanh lá cây ở trung trọng điểm đã được duy nhất trí trong tháng 7 năm 1947. Từ đó, lá cờ được gia công bằng lụa khadi và bông. Hình tượng vẫn gồm hiệu lực kể từ ngày đó, ko bị chuyển đổi sau khi thành lập và hoạt động Cộng hòa Ấn Độ vào khoảng thời gian 1950.

Ý nghĩa của cờ

Kể từ lúc thành lập, quốc kỳ Ấn Độ đang có các cách hiểu khác nhau về ý nghĩa của nó. Cờ Gandhian thuở đầu là màu sắc trắng, xanh lá cây cùng đỏ và màu sắc của nó bao gồm động cơ tôn giáo.

Điều này được cửa hàng bởi thực tế là màu xanh lá cây lá cây được xác định với Hồi giáo, màu đỏ với Ấn Độ giáo và màu trắng với những tôn giáo khác. Tuy nhiên, ý nghĩa sau này đã được cố gắng tục hóa.

Cờ Swaraj về sau nổi lên, với màu nghệ tây, trắng cùng xanh lá cây làm màu công ty đạo. Vào thời gian độc lập, charkha chỉ dễ dàng và đơn giản được thay thế sửa chữa bằng Luân xa Ashoka, là bánh xe con quay của cỗ máy. Ashoka chakrá là thay mặt trực quan lại của bánh xe pháp, thay mặt cho lao lý và giáo lý.

Ý nghĩa của Sarvepalli Radhakrish Nam

Theo cựu phó tổng thống (1952-1962) và sau đó là tổng thống Ấn Độ (1962-1967) Sarvepalli Radhakrishnan, nghệ tây là thay mặt cho sự trường đoản cú chức mà các nhà lãnh đạo phải góp sức cho thương mại & dịch vụ công cộng.

white color sẽ là màu đại diện cho ánh nắng dẫn đường của việc thật, vào khi màu xanh lá cây có liên quan đến thảm thực vật, xuất phát của sự sống.

Hơn nữa, đối với Radhakrishnan, ashoka chakrá đồng điệu với sự thật và đức hạnh là một nguyên tắc. Là một trong những bánh xe, biểu tượng có tương quan đến sự gửi động, vị vì, theo lời ông, Ấn Độ yêu cầu tiến về phía trước cùng bánh xe là sự năng đụng của sự biến đổi liên tục.

Thêm vào ý nghĩa sâu sắc của Radhakrishman, phổ biến là thông dụng rằng nghệ tây có tương quan đến sự can đảm và quyết tử của người Ấn Độ. Mục tiêu, mặt khác, là chủ quyền và thực sự của đất nước. Cuối cùng, màu xanh da trời lá cây vẫn là lòng tin và sự tôn trọng hoặc lòng hào hiệp, trong lúc bánh xe đã là đại diện thay mặt của công lý.

Yêu mong cho thantuongbolero.vnệc chuẩn bị và thi công cờ

Một lá cờ Ấn Độ phải được gia công bằng bông khadi hoặc vải cotton. Từ thời khắc độc lập, sinh hoạt Ấn Độ các quy định rộng rãi về các thông số kỹ thuật và phương án của cờ đã làm được phát triển. thantuongbolero.vnệc làm cờ được thực hiện theo phương tiện của cục Tiêu chuẩn chỉnh Ấn Độ (BIS).

Các dụng cụ này bao gồm các yếu đuối tố không giống nhau như độ đúng mực của màu sắc, kích thước, độ sáng, đường chỉ cùng dây, được thiết kế bằng cây tua dầu. Ngẫu nhiên cờ nào ko tuân theo các hướng dẫn này sẽ không thể đại diện cho tổ quốc và thậm chí có thể thực hiện những biện pháp trừng phạt phù hợp pháp.

Khadi

Khadi là nhân vật bao gồm của thantuongbolero.vnệc chế tạo cờ Ấn Độ. Để làm cho nó, bạn cần bông, len và lụa. Các loại vải này được phân thành hai loại, bởi vì khadi-bunting là các loại được sử dụng trong bao gồm cờ, trong khi khadi-duck là 1 loại vải màu be được sử dụng trong quanh vùng của cột cờ.

Chính xác là khadi-duck là trong những loại vải hiếm nhất và chỉ có một số trong những thợ dệt nghỉ ngơi Ấn Độ biết cách tạo cho nó một bí quyết chuyên nghiệp.

thantuongbolero.vnệc chuẩn bị cờ được tập trung. Trên cả nước, chỉ có bốn trung trung ương được cấp phép để gia công cờ khadi. Tuy nhiên, Karnataka Khadi Gramodyoga Samyukta Sangha là xí nghiệp duy nhất sản xuất và hỗ trợ cờ ở Ấn Độ.

Tất cả những cờ có thể được BIS xem xét. Tổ chức này trước hết xác minh các tài liệu và sau đó, cờ với color và luân xa ashoka. thantuongbolero.vnệc bán quầy bán hàng chỉ ra mắt sau lúc phê duyệt y và xác minh đầy đủ sinh đồ dùng này.

Tài liệu tham khảo

Cục Tiêu chuẩn chỉnh Ấn Độ. (1970). Đặc điểm nghệ thuật của quốc kỳ Ấn Độ. (Bông Khadi). New Delhi, Ấn Độ lấy từ law.resource.org.Bàn web tốc hành. (Ngày 2 mon 8 năm 2018). Pingali Venkayya là ai? Ấn Độ. Hồi sinh từ Ấn Độexpress.com.Menon, R. (ngày 13 tháng 6 năm 2001). Cờ của tôi, quốc gia của tôi. Rediff. đem từ rediff.com.Cổng thông tin nước nhà Ấn Độ. Chính phủ Ấn Độ. (s.f.). Lịch sử hào hùng của cha màu Ấn Độ. Cổng thông tin quốc gia Ấn Độ. Phục hồi từ Ấn Độ.gov.in.Khải huyền, J. Cùng thantuongbolero.vnrmani, A. (2008). Một lá cờ quốc gia cho Ấn Độ: những nghi lễ, công ty nghĩa dân tộc và chủ yếu trị của tình cảm. New Delhi, Ấn Độ: Đen vĩnh thantuongbolero.vnễn.Smith, W. (2018). Cờ Ấn Độ. Encyclopædia Britannica, inc. Hồi sinh từ britannica.com.Srivastawa, V. (ngày 7 mon 8 năm 2017). Ngày quốc khánh quánh biệt: Quốc kỳ Ấn Độ "Tiranga" đang đi tới với thiết kế hiện tại của nó như thế nào. Ấn Độ. Hồi sinh từ Ấn Độ.com.Thápar, R. (1990). Lịch sử của Ấn Độ. Chim cánh cụt Anh.thantuongbolero.vnrmani, A. (1999). Biểu tượng quốc gia dưới sự thống trị của thực dân: Quốc hữu hóa cờ Ấn Độ, tháng 3-tháng 8 năm 1923. Quá khứ và hiện tại, (164), 169-197. Rước từ jstor.org.