Vâng, hình hình ảnh con chiên không thân thuộc với người việt nam Nam, nhưng từ ngữ “ con chiên “thì quen thuộc với bạn Kitô hữu. Bé chiên không được nuôi phổ cập ở Việt Nam, tuy nhiên là loài vật rất ngay sát gũi, thân mật và gần gũi với fan dân Trung Đông, duy nhất là tín đồ Do-thai. Vày chiên là con vật hiền lành, được nuôi để mang thịt, lông sữa. Thức nạp năng lượng của rán thường là cỏ, không nên chuồng như trâu trườn ở Việt Nam. Rán thường nghe tiếng chủ, giờ đồng hồ nói, hoặc call của chủ là một trong thứ âm thanh quen thuộc, ko lẫn lộn để chăn dắt chiên.

Bạn đang xem: Hình ảnh con chiên

 

Vâng , chương 10 của tin tốt Gioan là một trong chương nói đến hình hình ảnh “ fan mục tử ”, tức tín đồ chăn chiên. Một hình hình ảnh mà thiết yếu Chúa Giêsu đã dùng làm nói lên sứ vụ Thiên sai của Người. Sứ vụ mà lại Chúa phụ vương đã trao phó mang lại Người.

 

Chúa Giêsu đã đồng nhất chính Người như là ” Vị Mục Tử nhân lành ” đã hiến mình bởi vì đoàn chiên. Một đặc điểm thích phù hợp với “ vai trò “ mục tử nhân lành, mà chủ yếu Chúa Giêsu đang xác nhận, đối với đoàn cừu thật là chí lý. Vị vì, chiên là một trong những loài vật khôn cùng hiền lành, tuy vậy nếu fan chăn dắt nó tức “ mục tử ” cơ mà không nhân lành thì thiệt là “ kinh sợ ”. Vì vì, thực tiễn theo nghĩa black đã có tương đối nhiều “ mục tử bất lương “, chỉ biết khai quật nơi con vật hiền khô , mà người ta “ nuôi ” nhằm khai thác.

 

Người mục tử, mà thiết yếu Chúa giêsu đang đề cập mang lại trong tin tốt là “ fan Mục tử Nhân Lành ”, nghĩa là bạn mục tử ấy cần vì “chiên”, chứ không hẳn ” chiên “ vì bạn mục tử ấy.

 

Chúa Giêsu muốn mặc khải mang đến muôn cố gắng hệ biết rằng :” người là Vị Mục Tử nhân Lành”, vị mục tử đích thực, mà Chúa phụ vương sai cho để cho “ chiên được sống cùng sống dồi dào” ( Ga 10, 10).

 

Vâng, Tu là sinh sống : Sống nên Tu : Đó là lý tưởng nhưng Chúa Giêsu đem lại cho nhân loại. Tín đồ đã treo gương qua hình ảnh “ Vị Mục Tử Nhân lành”.

 

Thế như thế nào là : “Mục Tử nhân lành” ? Thưa, chính bạn đã câu trả lời và định nghĩa : ”… quyết tử mạng sống mình do đoàn cừu “ ( c 11) . Một định nghĩa lý tưởng , nhưng đã trở thành hiện thực bởi thiết yếu Chúa Giêsu. Fan không nói suông, mà lại mạng sinh sống của tín đồ tự ý hy sinh và tất cả quyền rước lại. ( Ga 10, 18 b).

Xem thêm: Hình Ảnh Chữ Buồn Về Tình Yêu

 

Một dẫn dụ chân thật và thực tế, dễ dàng nắm bắt , đơn sơ, dẫu vậy đầy nhân bản. Đó là sự việc sống đích thực, một sự sống quyết tử vì tha nhân. Cuộc sống đích thực là sự sống vì tín đồ khác. Nói biện pháp khác, “ Tu ” là sống cho tha nhân, chứ không sống, cống hiến và làm việc cho chính mình. Đây là ” cách thức “ tu của Chúa Giêsu. Theo đó, “ tu “ là “ sự sống ” rất tốt đối với đa số ai cách theo Chúa Giêsu.

 

Trải qua bao cầm cố hệ, những lời nói của Chúa Giêsu là Lời Hằng Sống, chính vì Lời của Đấng ban sự sống và cống hiến cho con tín đồ qua “ sự hy sinh “ cao tay của Người.

 

Những ai đã bước theo và thực hành thực tế Lời Chúa Giêsu thì sẽ là bậc ” chân tu ”, dù là ở cấp bậc nào, Giáo hoàng, giám mục, linh mục, tu sĩ nam giới , nữ, giáo dân ( bậc tu sĩ ko chức thánh cũng là giáo dân. ) ,(Giáo dân tận hiến) với giáo dân sống giữa đời. Tất cả , fan Kitô hữu nói bọn chúng là tín đồ làm hội chứng cho Chúa Kitô. Mọi cá nhân có từng sứ vụ tính chất riêng, tuy nhiên , ai “sống hết mình “ bởi đoàn chiên, thì tín đồ đó trở đề nghị “ vị mục tử nhân lành” theo định nghĩa của Chúa Giêsu. Do , “ cừu của Tôi thì nghe tiếng Tôi. Tôi biết chúng và chúng theo Tôi “ ( c 14). “ Như Tôi biết Chúa phụ thân và Chúa cha biết Tôi “ ( c 15). Động từ “ biết “ ở đây có không ít ý nghĩa, “ biết “ có nghĩa là : ” khăng khít, đính thêm bó, yêu quý “, theo ý nghĩa sâu sắc của giờ Do-thai.

 

Chúa Giêsu sẽ định nghĩa vày sự so sánh rõ ràng như thế, trong một “ tình cảm “ sống động từ Thiên Chúa là Cha. Qua muôn cầm hệ, Thiên Chúa vẫn thương yêu con tín đồ cách kỳ lạ lùng, với cứu chuộc con bạn còn lạ lùng hơn nữa. Vì vì, có một “Đấng chăn cừu nhân lành” là Chúa Giêsu- Kitô.

 

Một minh họa thật dễ dàng hiểu, đó là : “ fan chăn thuê chưa hẳn là mục tử, do chiên không thuộc về anh ta . Trong khi thấy sói đến anh ta quăng quật chiên mà chạy “ ( c 12).

 

Làm sao giữa con bạn với con người, và lại sống vì chưng nghười khác một biện pháp chân tình được, giả dụ như không có “Lý tưởng tu ” của Chúa Giêsu. Fan đến cho thế giới được sinh sống dồi dào và sung mãn.

 

Lạy Chúa Giêsu, Chúa vẫn dạy chúng con bằng gương “sống” của Chúa qua gương “Vị Mục Tử Nhân Lành ”. Chúa cừu Lành là trọn một cuộc sống của Đấng Cứu ráng Giêsu – Kitô, Chúa chúng con. Xin yêu mến ban cho chúng nhỏ biết noi gương Chúa hàng ngày và mãi sau biết trở cần “mục tử nhân lành” như Chúa dạy dỗ ./. Amen